link naar de engelstalige site
Link naar index pagina Stichting Charity Hands link naar de -over ons- pagina link naar de projecten pagina Link naar de pagina die beschrijft hoe je ons kunt helpen link naar de contact pagina link naar de pagina waar u online kunt doneren Klik deze link om te zien wat Charity Hands wereldwijd doet

Deel 3: Het Evangelie

'Ik schaam mij niet voor het Evangelie van Christus, want het is een kracht van God tot behoud van een ieder die gelooft, voor zowel Jood als Griek (Rom.1:16).

Wat wordt er bedoeld met het evangelie van Christus? Het is belangrijk om dat te ontdekken, het verteld ons over de Enige Weg tot redding. Helaas wordt het evangelie niet overal op de juiste manier gepredikt. Wanneer wij dit zien doet dit ons erg veel verdriet. Velen weten daardoor niet meer wat er precies wordt bedoeld met het evangelie.

Wat wordt er bedoeld met het evangelie?

Het Nieuwe Testament bevat vier evangeliën: Mattheus, Markus, Lukas en Johannes. In deze vier boeken wordt geschreven over:

  • De geboorte van Jezus;

  • De bediening van Jezus;

  • De dood van Jezus;

  • De begrafenis van Jezus;

  • De opstanding van Jezus;

  • De Hemelvaart van Jezus.

    Zo is het evangelie alles wat God heeft gedaan voor de mensheid, toen Hij als mens op aarde was. In de mens Jezus Christus woonde Gods volheid lichamelijk (Kol.2:9)

    Goed Nieuws!

    Het Evangelie is Goed Nieuws! Het betreft alles wat Jezus Christus voor ons (als mensheid) heeft gedaan. De mensheid is verloren zonder Jezus Christus, maar God wilde de mensen redden van een wisse dood Jezus heeft voor de redding van de mensheid alles volbracht door Zijn geboorte, dood, opstanding en Hemelvaart. Deze boodschap prediken, uitleggen en toepassen is de bedoeling van het evangelie.

    Wie moeten het Evangelie horen?

    Aan wie wordt het evangelie gepredikt in deze tijd? Veel christenen denken dat het evangelie gepredikt moet worden aan hen die:

  • niets van God afweten;

  • zich nog niet bekeerd hebben;

  • geen lid zijn van de gemeente.

    Natuurlijk is dit wel waar, maar er wordt iets vergeten. In veel kerken wordt namelijk het evangelie niet op de juiste manier gepredikt. Men zegt soms zelfs dat het evangelie niet gepredikt hoeft te worden in kerken (lichaam van Christus), maar alleen aan niet-gelovigen. In plaats van het evangelie wordt er dan de wet, kerkelijke leerstukken (dogma’s) en regels gepredikt. Hoewel dogma's waarheden uit het evangelie kunnen bevatten, zijn veel leerstukken gebaseerd op de wet.

    Zelf doen? Of het is voor mij gedaan?

    Dit is een misleiding. De wet en regels brengen ons geen verlossing, Jezus Christus brengt verlossing. We prediken niet zomaar een boodschap, we prediken een Persoon! Het Goede Nieuws is dat God alles heeft gedaan voor de rechtvaardiging van de mensheid.
    Dat betekent: Er is niets over voor de mens om nog zelf te moeten doen, Jezus Christus heeft alles al gedaan. Hij heeft alles volbracht.

    Deze waarheid, onze rechtvaardiging door God bewerkt, is het evangelie. Voor degene die dit evangelie geloven is er geen veroordeling meer door wetten of regels (Romeinen 8:1).

    Doen of Geloven?

    Het evangelie en de wet zoals gepredikt staan vaak tegenover elkaar.

    Met wetten en regels bedoelen we hier:
    onderwijs in alles wat wij zelf moeten doen om heilig en opgebouwd te worden. Een prediking van de wet vertelt ons hoe rechtvaardig en goed we zijn als we goede dingen doen. Het berust daarom op eigen werken. De wet zegt: DOEN;

    Het evangelie betekent hier:
    de dingen die wij niet kunnen doen. In plaats van ons, heeft de Zoon van God, Jezus Christus, alles voor ons gedaan, en voor ons volbracht. Het evangelie leert ons dat geen enkele persoon rechtvaardig is. Niemand is recht in Gods ogen op grond van zijn eigen goede werken. Alleen door de werken van de Zoon van God. Het evangelie zegt: GELOOF;

    Goede werken doen...

    Het zelf bewerken van onze rechtvaardiging wordt door het woord ‘geloof’ niet erkend. Als je gelooft dat je zelf door goede werken recht voor God kunt staan, roem je eigenlijk in je eigen eer en glorie. 'Roemen' betekend hier 'vertrouwen op.' Logisch dat je je dan beschaamd voelt het ware evangelie van Christus te verkondigen, het evangelie draait immers niet om onze werken, om onze eer en glorie, maar om wat Christus heeft gedaan.

    'Het evangelie is blijdschap voor de gelovige,
    maar vernietiging voor de werkers van eigen gerechtigheid' (Spreuken 10: 29).

    Het einde van je eigen roem

    Het evangelie vernietigt de trots en hoogmoed van de mens. Als je gaat begrijpen wat Jezus Christus heeft gedaan en volbracht aan het kruis, kom je tot het besef dat zelfrechtvaardiging, eigen eer en glorie in het geestelijke leven geen enkele waarde hebben. Door het evangelie verdwijnt je eigen roem en eer volledig van het toneel.
    Want alleen Christus komt toe alle eer en roem!

    Hoe de Bijbel dit verwoord

    'De rechtvaardigheid Gods is zichtbaar geworden zonder de wet (vs. 21a).
    Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof in Jezus Christus,
    tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid (vs. 22).
    Want iedereen heeft gezondigd en mist de heerlijkheid van God (vs. 23).
    Iedereen die gelooft wordt gratis gerechtvaardigd, uit Gods genade,
    alleen door de verlossing die in Christus Jezus is; (vs. 24).
    (Lees meer in Romeinen 3:12-27).

    Op eigen werken vertrouwen is dwaas

    We zijn rechtvaardig in Gods ogen, alleen door het werk dat Jezus Christus. Onze eigen ‘goede’ werken hebben geen enkele waarde voor onze verlossing. Dus mochten wij trots zijn op onze eigen werken en denken we het daarmee te redden, dan denken wij als dwazen.

    Je eigen roem in de vuilnisbak

    'Doch wij allen zijn als een onreine en al onze gerechtigheden zijn als een versleten kleed; en wij allen vallen af als een blad, en onze misdaden voeren ons weg met de wind' (Jesaja 64: 6).

    Wij hechten toch ook geen waarde aan verloren materiaal dat in een vuilnisbak is geworpen. Onwaardevolle en onbruikbare spullen zijn alleen nog maar geschikt voor de vuilnisbak. Zo vergaat het ook onze zelfrechtvaardiging zegt deze tekst. Mensen die het evangelie niet begrijpen of geloven roemen feitelijk op hun bevlekte kleren (versleten kleed volgens Jesaja 64:6).

    Paulus' vuilnisbak

    Vanaf het moment dat apostel Paulus de ware betekenis van het evangelie ging begrijpen rekende hij al zijn eigen roem, eer en glorie tot vuilnis. Misschien denk je dat Paulus hier bepaalde zonden en wereldse verlangens vuilnis noemde, maar dat is niet correct. Als we aandachtig lezen wat apostel Paulus hier zegt, dan zien we dat hij iets anders bedoelt; hij noemt namelijk zijn eigen werken (zelfrechtvaardiging) vuilnis (Lees ook Filippenzen 3:4-11).

    Filippenzen

    Alles beschouw ik als verlies, omdat het kennen van Christus Jezus, mijn Heer, alles te boven gaat (vs.8).

    Ik ben gerechtvaardigd, niet door de wet na te leven,
    maar door te geloven in Christus,
    ik ben gerechtvaardigd door God op grond van het geloof (vs.9).


    Nooit in de hemel...door onze eigen prestaties

    Geliefde kinderen van God, met eigen werken zullen we er nooit komen. Laten we daarom niet roemen op onze eigen werken, maar laten we onze werken net zoals Paulus rekenen tot vuilnis. Alleen door wat Jezus Christus voor ons gedaan en volbracht heeft, zijn wij gerechtvaardigd. Aan Hem alleen komt alle eer en glorie toe.

    Daarom zegt de Bijbel: Als iemand zich wil beroemen,
    laat hij dan zich beroemen op de Heer. (1 Kor.1:31)

    Door te geloven in wat Jezus Christus heeft gedaan op Golgotha en door alleen afhankelijk te zijn van Hem, geheel ons leven, zullen we een overwinnende leven leiden.

    Buiten de genade?

    We kunnen dus de conclusie trekken dat wie roemt in eigen werken, zichzelf buiten de genade plaatst. Je aanvaart dan niet wat Christus voor je heeft volbracht. Hoe zit dit in uw leven? Vertrouwd u voor uw redding voor 100% op Jezus? Of zitten er toch ook goede werken bij? Luister dan tenslotte naar wat deze tekst te zeggen heeft:

    Iemand die iets presteert, krijgt zijn loon niet uitbetaald als een gunst, maar als iets waarop hij recht heeft. Maar als iemand zonder iets te presteren gelooft in God, die de goddeloze rechtvaardigt, dan is het zijn geloof waarom hij rechtvaardig wordt verklaard (Rom.4:4,5).

    Ga naar Deel 4: Vergeving

    Als u de nieuwe studies wilt ontvangen, kunt u zich hier gratis abonneren.

  •  

    Vier microkredieten afbetaald!!

    Stichting Charityhands heeft in een sloppewijk van Chennai (India) zes microkredieten verstrekt waarvan de eerste vier zijn afbetaald!! Lees verder.

     
     

    Biogas centrale in gebruik genomen!

    Op het landbouwproject in Bamenda hebben we biogascentrale laten bouwen... Lees verder.

     
     

    Pieter en Marleen op reis

    Pieter en Marleen gaan vanaf december ontwikkelingswerk doen voor Charity Hands in India. Lees verder.

     
         
         
         
      link naar Charity Hands home page link naar CH-energy project link naar CH education project

    © Quickweb.nl
    disclaimer
    Ideal
    webmaster
    sitemap
    pers